Александр Гаркавец.
Кыпчакское письменное
наследие.
Том I. Каталог и тексты памятников армянским письмом.–
Алматы: Дешт-и-Кыпчак, 2002.– 1084 с.
В этой
сокровищнице половецкой (Qypchaq
– Kypchak – Kipchak – Кыпчак – Кипчак – Кыпшак
– Хыпчах) словесности
представлены 109 рукописей 1519–1689 годов и первая в мире кыпчакская книга,
напечатанная с металлических наборных форм в 1618 году во Львове Ованесом
Кармаданенцом.
Магические
движения человеческого духа и удивительные детали быта, изысканная архаика
тюркского слога и изумительно смелое языкотворчество преданных слову
подвижников поразят вас в этой уникальной коллекции, куда мы включили: 3
летописи, 5 Псалтырей, все Послания апостола Павла, 9 молитвенников, 2
сборника житий, 3 Судебника, 3 Процессуальных кодекса, многочисленные
сочинения по теософии, дидактике, истории религии и церкви, космологии,
астрологии, селекции, химии, медицине, календари, документы самоуправления
кыпчакоязычных армян Каменца-Подольского, Львова, Станислава и частных лиц,
образцы армянско-кыпчакских словарей и глоссариев 16-17 вв.
Общий объем
настоящего тома памятников, собранных из библиотек и архивов Австрии, Армении,
Италии, Нидерландов, Польши, России, Румынии, Украины и Франции и скрупулезно
переданных латиницей, свыше 3,5 миллионов символов.
Вторым томом выйдут кыпчакско-русский
словарь, индексы, очерк кыпчакского языка армянописьменных памятников и, если
появится возможность, тексты рукописей, качественные копии которых к тому
моменту удастся приобрести и обработать.
Переплет
in grayscale.
Файл
CoverQ1.pdf
(163 Kb).
Последняя
страница переплета в CMYK.
Файл
Cover.pdf
(77 Kb) .
Титулы и аннотация.
Файл
Title.pdf
(47 Kb).
Вступительная статья со списком литературы.
Файл
001-Intr.pdf
(396
Kb).
Каталог и тексты кыпчакских
армянописьменных рукописей,
хранящихся в разных странах:
Кыпчакские армянописьменные рукописи в Австрии.
Файл
029-Aus.pdf
(1052 Kb).
Кыпчакские армянописьменные рукописи в Армении.
Файл
269-Arm.pdf
(245
Kb).
Кыпчакские
армянописьменные рукописи в Италии.
Файл
306-Ita.pdf
(1734 Kb).
Кыпчакские
армянописьменные рукописи в Нидерландах.
Файл
661-Neth.pdf
(210 Kb).
Кыпчакские
армянописьменные рукописи в Польше.
Файл
675-Pol.pdf
(886 Kb).
Кыпчакские
армянописьменные рукописи в России.
Файл
867-Rus.pdf
(75 Kb).
Кыпчакские
армянописьменные рукописи в Румынии
.
Файл
866-Rom.pdf
(47 Kb).
Кыпчакские армянописьменные рукописи в Украине.
Файл
871-Ukr.pdf
(693
Kb).
Кыпчакские
армянописьменные рукописи в
Франции.
Файл
975-Fra.pdf
(546 Kb).
Оглавление – в файле France.
Файл
975-Fra.pdf
(546 Kb).
Александр Гаркавец.
Кыпчакское письменное
наследие.
Том II.
Памятники духовной культуры караимов, куманов-половцев и армяно-кыпчаков.–
Алматы: КАСЕАН; Баур, 2007. – 912 стр.
Здесь книга представлена следующими
частями:
Титулы и
Предисловие
Файл
i-vi_Title2.pdf
(49 Kb).
Караимский
молитвенник
Файл
001-062-Karai.zip
(285
Kb).
Codex Cumanicus:
Половецкие молитвы, гимны и загадки
Файл
063-120СС.zip (359
Kb).
Кыпчакские проповеди доктора богословия
Антона из Львова, хранящихся в
библиотеке Конгрегации Армянских Мхитаристов в Вене ( №№ 479, 480, 481,
всего 125 проповедей); ценность этих текстов выше всяких ожиданий благодаря непревзойденному
таланту и широчайшей эрудиции автора, который своим вдохновенным трудом
необычайно развил кыпчакскую литературную речь за пять десятилетий до ухода
армяно-кыпчакского языка из письменного обихода. К сожалению нам оказался
недоступным 4-й том проповедей, хранящийся в Варшаве.
Файл
121-646_Anton.zip
(2382
Kb).
Кыпчакские словари к
армянской Библии
Файл
647-884_Glossary.zip
(1240
Kb).
Кыпчакский глоссарий к
армянской Псалтыри
Файл
885-894_2267
(95
Kb).
Армяно-кыпчакское пособие в диалогах по грамматике, теологии, философии и
систематике
Файл
895-906_3522.zip
(92
Kb).
Александр Гаркавец.
Кыпчакское письменное
наследие.
Том III.
Кыпчакский
словарь: Первые 49 страниц.–
Алматы: Дешт-и-Кыпчак, 2003-2008.
Книга, кроме словаря, включает в себя 3
тома из 125 кыпчакских проповедей богослова Антона из Львова, хранящихся в
библиотеке Конгрегации Армянских Мхитаристов в Вене ( №№ 479, 480, 481).
Ценность добавленных текстов выше всяких ожиданий благодаря непревзойденному
таланту и широчайшей эрудиции автора, который своим вдохновенным трудом
необычайно развил кыпчакскую литературную речь за пять десятилетий до ухода
армяно-кыпчакского языка из письменного обихода. К сожалению нам оказался
недоступным 4-й том проповедей, хранящийся в Варшаве. Некоторое
представление о его содержании дают несколько текстов, изданных Эдвардом
Трыярским, которые мы сочли необходимым перетранскрибировать и поместить
здесь же.
Пробное электронное издание начальной
части Кыпчакского словаря в 49 страниц публикуется в целях апробации.
Файл
A-Q-Dic1.pdf
(407 Kb).
Александр Гаркавец.
Codex Cumanicus:
Половецкие
молитвы, гимны и загадки
XIII-XIV вв.–
Москва:
Русская деревня, 2006.
- 88 с.
Это первое полное русское издание
уникальных кыпчако-кумано-половецких текстов, казалось бы, общеизвестного,
но, по большому счету, никому не ведомого памятника, который был представлен
российской и мировой научной общественности Генрихом-Юлиусом Клапротом еще в
1828 году. Позже “Codex Cumanicus” не раз издавался на латыни, по-немецки и
по-французски, а загадки и еще кое-какие тексты, не до конца прочитанные и
переведенные, появлялись также на русском и других языках.
В Кодексе представлены: самая
ранняя в истории коллекция из 47 тюркских загадок и впервые переведенные на
язык кыпчаков-куманов-половцев «Десять Божьих Заповедей», фрагменты из «Книги
притч» Соломона, Евангелия, сочинений богословов свв. Григория Богослова
(329/330-389/390), Амвросия Медиоланского (339-397), Иеронима Стридонтского
(340/345-420), Августина Блаженного (354-430), «Символ веры», молитвы «Отче
наш» и «Аве, Мария (Радуйся, Мария)», гимны Целия Седулия (ум. 450),
Венанция Фортуната (530/540-600), Теофила из Сент-Обена (XII-XIII вв.) и
других латинских поэтов – «Радуйся, дверь рая», «Иисусе, наш выкуп», «Слово
стало плотью», «Знамена Царя», «Вспоминая бесценную кровь», «От угла восхода
солнца» и оригинальные куманские проповеди.
Религиозные тексты мы снабдили
историческими справками, комментариями и латинскими эквивалентами. Оригиналы
большинства из них сто лет назад установили Вильям Банг и Карл Залеман.
Тексты подготовлены к печати по
факсимиле рукописи Кодекса, хранящейся сегодня в библиотеке собора св. Марка
Евангелиста в Венеции (Biblioteca Divi Marci – Biblioteca Nazionale di S.
Marco – Biblioteca ad templum Divi Marci Venetiarum, Venezia, Mss. latini,
Fondo antico, Collocazione 1597, Codex DXLIX / № 549), с учетом бесценных
публикаций Генриха-Юлиуса Клапрота, Гезы Кууна, Германа Вамбери, Вильгельма
Банга, Василия Радлова, Карла Залемана, Отто Блау, Юлиуса Немета, Кааре
Грёнбека, Дагмар Дрюлль, Андреаса Титце, Мефкюре Молловой, Владимира Дримбы
и др.
Куманские тексты даны в
разработанной нами ранее для кыпчакских памятников тюркологической
транскрипции на латинской основе и в соответствии с принципами чтения
тюркских текстов Кодекса, изложенными в нашей монографии «Кыпчакские языки:
куманский и армяно-кыпчакский» (Алма-Ата: Наука, 1987), где приведена
исчерпывающая таблица соответствия письменных знаков звукам половецкой речи
и показана эволюция графической системы памятника.
Кыпчакская лексика публикуемых текстов и Кодекса в целом включена
в наш «Кыпчакский словарь» – завершаемый нами третий том «Кыпчакского
письменного наследия» (см. выше).
Обложка:
Файл
Cover.pdf
(562 Kb).
Титулы и аннотация:
Файл
001-004.pdf
(91 Kb).
Кроме того, по многочисленным просьбам наших читателей, мы
помещаем здесь фотокопию рукописи
“Codex Cumanicus” двумя довольно тяжелыми файлами:
Итальянская часть памятника
“Codex Cumanicus”, листы 1 - 55 оборот. Файл
CC_1-55_low.pdf (38,119 Мб).
Немецкая часть памятника
“Codex Cumanicus”, листы 56 - 83 оборот. Файл
CC_56-83_low.pdf (5,294 Мб).
Александр Гаркавец.
Караимский молитвенник.
Москва; Нальчик: Русская деревня, 2008. -
226 с.
В нашей версии караимские молитвы сборника, изданного в
Евпатории В.З.Тирияки, тщательно исправлены с тюркологической точки зрения,
полностью отредактирован русский текст с учетом русских публикаций Танаха (Торы,
Пророков и Писаний), Синодального и других переводов Библии, повсеместно
определены по еврейскому канону книги, главы и стихи Святого Письма,
использованные в молитвеннике, и приложен соответствующий индекс.
Здесь не публикуется, поскольку в электронном
виде для пользования неудобна.
Файл
KaraiMol.pdf
(287
Kb) – удобная текстуально идентичная двуцветная
версия размером А4, выполненная в 2004 году, но в таком виде так и не
вышедшая в свет.
Каталог армяно-кыпчакских рукописей, хранящихся в Украине,
Армении, России
На украинском и на русском языках:
Олександр
Гаркавець. Вірмено-кипчацькі рукописи в Україні, Вірменії, Росії: Каталог.
Видання друге, переглянуте.
Українська версія.
–
Алмати: Дешт-і Кипчак, 2002.
Латинська транскрипція шрифтом Qypchaq-Diacritic.
Александр
Гаркавец.
Армяно-кыпчакские рукописи в Украине,
Армении, России:
Каталог.
Издание второе, пересмотренное.
Русская версия.
– Алматы:
Дешт-и-Кыпчак,
2002.
Латинская транскрипция шрифтом Qypchaq-Diacritic.
Ср. первое украинское издание
(Киев, 1993) на кириллице шрифтом Bookman Urum.
Кыпчакско-польская
версия Армянского Судебника и Армяно-кыпчакский
Процессуальный кодекс 1519-1594 гг. / Составители А.Н.Гаркавец, Г.Сапаргалиев.–
Алматы: Дешт-и-Кыпчак, Баур, 2003.– 792 стр.
11 февраля 2002 г. в публикацию внесены
существенные правки в связи с изменением разбивки "Процессуального кодекса" на
статьи согласно более поздней Польской версии в издании Освальда Бальцера.
26 июля 2002 г. выполнена существенная корректура.
25 декабря 2002 г. внесены новые правки и
добавлены казахский перевод Судебника и кыпчакско-казахский
глоссарий Гайрата Сапаргалиева.
22 апреля 2003 г. публикация дополнена латинским текстом
памятника, его переводом на украинский язык и статьей
Мирона Капраля и несколькими новыми иллюстрациями. Выполнена окончательная
корректура. В таком виде публикация сдана в печать под грифами Министерства
юстиции Республики Казахстан (Институт законодательства РК), Национальной
Академии наук РК (Институт истории и этнологии), Казахского
гуманитарно-юридического университета (Международный институт кыпчаковедения) и
Центра евразийских исследований "Дешт-и-Кыпчак" (Копирайт)
в типографию "Курсив", г. Алматы.
7 июля 2003 г.
типография "Курсив", г. Алматы, передала заказчику – Алматинскому филиалу
Института законодательства МЮ РК первый завод книги (1000 экз.), изготовленный
на высоком профессиональном уровне усердием коллектива, возглавляемого
Александром Петровичем Мазиным.
Книгу можно приобрести за
наличные и по перечислению в Алматинском филиале Института
законодательства Министерства юстиции Республики Казахстан,
тел.: 695709.
Перевод Судебника на латинский язык выполнен во Львове и с
существенными исправлениями и дополнениями утвержден польским королем
Сигизмундом І Старым в 1519 г.
для войтовского суда львовских армян.
Перевод
с латинского языка на
польский и кыпчакский выполнен тогда
же во Львове.
Памятник подготовлен к
печати в 2001 году
А.Н.Гаркавцом по заданию Казахской
государственной юридической академии и действующего при ней Международного
центра (ныне института) кыпчаковедения по рукописям из
Вроцлава, Парижа и Вены.
Наиболее полной из трех
кыпчакских
является вроцлавская рукопись 1523 года, содержащая на
53
дополнительных кыпчакских статей больше, чем парижская рукопись 1568 года и
венская 1575 года. Поэтому ее мы и взяли за основу при составлении критического
текста.
Первоисточник
сохранившихся кыпчакских текстов пока не обнаружен и,
возможно, утрачен. В Центральном государственном историческом
архиве Украины в г. Киеве имеется позитивный микрофильм
вроцлавской рукописи, но в нем, к сожалению, пропущена страница 168r.
Издатель выражает признательность специалистам ЮНЕСКО Сергею
Карпову (Алматы) и Джеку Скиллену (Париж) и послу Армении в Казахстане Эдуарду
Хуршудяну (Алматы) за помощь в получении микрофильмов парижского и венского
списков Судебника.
Вниманию посетителей нашего сайта сегодня
в окончательной редакции, адекватной книжной версии издания,
предлагаются:
- Титулы и
предисловие на казахском и русском языках с иллюстрациямии
и Таблица соответствия кыпчакской
версии армянскому прототипу.
Предисловие
А.Н.Гаркавца и
Г.Сапаргалиева.
Файл Qypchaq-Laws-001-014.pdf
(398
Kb).
Подготовил
А.Н.Гаркавец.
- Кыпчакская
версия Армянского Судебника Мхитара Гоша в транскрипции А.Н.Гаркавца.
Критический текст. В его основу положена рукопись 1523 г.,
хранящаяся в Библиотеке Национального института имени Оссолинских, Вроцлав,
Польша, № 1916/II. Кыпчакская часть рукописи включает: перевод с польского
на кыпчакский язык основного текста (лл. 1v/156v-142r/297r) и изначально
внесенных в перевод новых статей 1-5 (56v/211v-63r/218r) и новые
дополнительные кыпчакские статьи 6-99, в том числе последнее (99-е) дополнение 1594
г. (142v/297v-164r/319r). Рукопись написана и использовалась во Львове. В
постраничных сносках даны расхождения по двум другим рукописям.
Файл Qypchaq-Laws-015-199.pdf (915.5
Kb).
Кыпчакский текст
1523 г. в оригинальной
армянской
графике. Подготовил А.Н.Гаркавец.
Файл 1916arm.doc (252 Kb)
-
Кыпчакская
версия Армянского Судебника Мхитара Гоша в транскрипции А.Н.Гаркавца
по рукописи 1568 года из Каменца-Подольского, хранящейся в Национальной
библиотеке в Париже, Франция, Arm. 176, лл. 1r-113r. Настоящий
список, датированный 15 февраля 1017/1568 г. (113r), аналогичен венской
рукописи № 468 и является копией утерянного неполного списка. Рукопись
содержит перевод на армяно-кыпчакский язык основного текста (листы 1r-105r)
и изначально внесенных в перевод дополнительных статей 1-5 (41r-51bis r) и
дополнительные кыпчакские статьи 6-31, 33-48 (51 bis v-112r). На стр. 112v
говорится, что Судебник “переведен на татарский язык с армянского”, тогда
как в других рукописях утверждается, что перевод “на наш язык” сделан с
польского, на польский - с латинского, а на латинский - с армянского. Судя
по имени одного из пользователей (Ивашко, сын ереспохана Сергея, который был
каменецким войтом), список использовался в Каменце-Подольском.
Файл Qypchaq-Laws-200-341.pdf (479
Kb).
ПРИМЕЧАНИЕ:
текст парижской рукописи занимает левые страницы в том же файле, где справа
помещен текст венской рукописи.
Кыпчакский
текст
1568 г. в оригинальной
армянской
графике. Подготовил А.Н.Гаркавец.
Файл 176arm.doc (230 Kb)
-
Кыпчакская версия Армянского Судебника Мхитара Гоша в транскрипции
А.Н.Гаркавца по рукописи 1575 года из Каменца-Подольского, хранящейся
в Библиотеке Конгрегации мхитаристов в Вене, Австрия, № 468, лл. 3r-127r.
Настоящий текст, датированный 20 декабря 1024/1575 г. (126v),
аналогичен парижской рукописи Arm. 176 и является копией утерянного
неполного списка. Рукопись содержит перевод на армяно-кыпчакский основного
текста (листы 3r-28v, 68v-127r) и изначально внесенных в перевод
дополнительных статей 1-5 (72v-76r) и дополнительные кыпчакские статьи 6-31,
33-48
(119r-127r). Редакционные изменения в самом тексте Судебника (лл. 118v,
126v) и хроникальные заметки и колофоны на первых и последних страницах
рукописи свидетельствуют о том, что список использовался в
Каменце-Подольском.
Файл
Qypchaq-Laws-200-341.pdf (479
Kb).
ПРИМЕЧАНИЕ:
текст венской рукописи занимает правые страницы в том же
файле, где слева помещен текст парижской рукописи.
Кыпчакский текст
1575 г. в оригинальной
армянской
графике. Подготовил А.Н.Гаркавец.
Файл
468arm.doc (226 Kb)
-
Армянский прототип кыпчакской версии
Судебника Мхитара Гоша в переводе на русский язык с древнеармянского
А. А. Паповяна по изданию В. Бастамяна 1880 г. на основе
рукописи Матенадарана 1295 года № 488 и более десяти других списков.
Приводится по изданию: Армянский Судебник Мхитара Гоша / Перевод с
древнеармянского А. А. Паповяна. Редакция, вступительная статья и примечания
Б. М. Арутюняна.- Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1954.-269 стр.
Полный армянский текст Судебника Мхитара Гоша и русский
перевод А.А.Паповяна можно посмотреть по адресу:
www.digilib.am_gosh.
Заимствованные из Библии формулировки юридических норм в тексте Судебника
Мхитара Гоша и в переводе А.А.Паповяна отличаются от соответствующих
оригинальных выражений - как в силу того, что Мхитар Гош исходил из
армянского перевода Священного Писания, так и вследствие стремления
переводчика отразить специфику армянского оригинала.
Поэтому мы сочли
необходимым обратиться к первоисточнику, перепроверить все ссылки,
произвести необходимые уточнения, исключить ошибочные и добавить недостающие
и раскрыть все эти ссылки, дабы освободить наших благодарных читателей от
этой рутинной работы.
Ссылки на книги Ветхого Завета и Нового Завета уточнены, дополнены и
раскрыты А.Н.Гаркавцом в соответствии электронной версией Синодального
перевода Библии Московской Патриархии 1876 / 1956 годов (http://www.bible.ru)
и книжным изданием: Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета
в русском переводе с приложениями.- 4-е изд.- Брюссель: Издательство “Жизнь
с Богом”, 1989.- 2535 стр. Сокращения названий книг в ссылках,
подготовленных А.Н.Гаркавцом, соответствуют русскому стандарту, в
тексте же перевода А.А.Паповяна написание ссылок оставлено без изменений.
К тексту прилагается краткий армянский глоссарий, составленный нами по
комментариям Б. М. Арутюняна.
Издатель благодарит Татьяну Ивановну
Клочко-Кайдалову за
профессионально выполненную корректуру перевода А.А.Паповяна и
подготовленных нами ссылок на книги Святого Письма.
Файл Qypchaq-Laws-342-445.pdf (557 Kb).
- Латинский
текст Армянского Судебника и его украинский перевод, опубликованные
Мироном Капралем на основе
львовской пергаментной грамоты
1519 г.:
Капраль М. Привілеї
національних громад міста Львова (XIV-XVIII ст.).– Львів, 2000.
В настоящую редакцию внесены некоторые коррективы с учетом остальных версий
памятника.
Файл Qypchaq-Laws-446-503.pdf
(510 Kb).
- Польская
версия Армянского Судебника, опубликованная
священником и историком Садоком Барончем на основе двух списков,
о которых издатель сообщает следующее:
Pod ręką miałem dwa egzemplarze praw ormiańskich: jeden gockiemi literami
pisany mający 124 rozdziałów, drugi urzędowy dzielący 122 rozdział na dwa
rozdziały, a z tej przyczyny mający 125 rozdziałów. Nad temi prawami
pracował lat kilka Romuald Hube były Minister oświecenia publicznego w
Polszcze i Senator Państwa w celu wydania obszernej rozprawy o prawodawstwie
Ormian
"В моем распоряжении было два экземпляра армянских законов: один, написанный
готическими буквами, содержащий 124 раздела, второй служебный, в котором
раздел 122 был поделен на два раздела, а потому насчитывающий 125 разделов.
Над этими рукописями несколько лет работал Ромуальд Хубе, бывший министр
общественного просвещения в Польше и государственный сенатор, в целях
издания обширного исследования о судопроизводстве армян" (стр. 261).
В конце раздела приводится примечание Мирона Капраля о сохранившихся и
утерянных польских списках памятника.
Приводится по указанному ниже источнику с сохранением орфографии издателя:
Sadok Barącz. Rys dziejów Ormiańskich.- Tarnopól: Drukiem Józefa
Pawłowskiego, 1869.- Стр. 205-261.
Публикация подготовлена
А.Н.Гаркавцом.
Файл Qypchaq-Laws-504-545.pdf
(444 Kb).
Польская
версия (1604 г.) Армяно-кыпчакского Процессуального кодеса 1523-1594 гг., опубликованная
Освальдом Бальцером на основе самого раннего из десяти списков
начала XVI - первой половины XIX
века, хранящихся в Польше
и в Украине.
Польский текст, по сообщению самого источника
(см. преамбулу), "был правдиво переведен непосредственно с армянского
оригинала на польский язык и затем переписан по порядку старанием львовских
армянских панов старших, бывших в 1604 году". Выражение "армянский оригинал"
следует понимать сугубо в графическом смысле: в действительности оригинал
был лишь написан армянским письмом, но не на армянском языке, а на
кыпчакском.
Оригиналом Армяно-кыпчакского Процессуального кодекса следует считать
дополнительные статьи процессуального содержания, включенные в
опубликованную нами кыпчакскую версию Армянского Судебника. Перевод
кыпчакского текста был основательно переработан в соответствии с
потребностями времени и значительно расширен. Существенным образом изменена
и первоначальная композиция.
Польский "Порядок судов и дел Армянского права" разбит составителями на 10
разделов.
Разбивка текста на 132 статьи выполнена Освальдом Бальцером.
Памятник приводится по указанному ниже источнику с сохранением орфографии
издателя:
Porządek sądów i spraw prawa ormiańskiego z r. 1604 / Wydał i wstępem
opatrzył Oswald Balzer // Studya nad historyą prawa polskiego, wydawane pod
redakcyą Oswalda Balzera.– Tom V, zeszyt 1.– Lwow, 1912.
На первых страницах даются двусторонние постатейные
сопоставительные таблицы кыпчакской и польской версий Львовского
Армяно-кыпчакского Процессуального кодекса.
Подготовил к публикации и перевел со старопольского
на русский язык
А.Н.Гаркавец.
Файл Qypchaq-Laws-546-596.pdf
(421 Kb).
Глоссарий
к кыпчакской версии
Армянского Судебника,
составленный А.Н.Гаркавцом.
В глоссарий включены юридические термины, иная социально-экономическая
терминология, имена людей, географические названия и этнонимы, а также
обиходная лексика, имеющая важное значение для юридического стиля
армяно-кыпчакского языка.
Имена собственные и нарицательная лексика даются единым списком, при
совпадении первым идет апеллятив.
Специальными ремарками отмечены слова и основы составных слов,
заимствованные из армянского (арм.), греческого (гр.), еврейского (евр.),
итальянского (итал.), латинского (лат.), немецкого (нем.), польского (пол.),
славянских (слав.) и украинского (укр.) языков.
Армянские заимствования, как и в тексте, даны в арменистической
транслитерации, которая лишь здесь при необходимости сопровождается
тюркологической транскрипцией, тогда как в основном тексте арменизмы даны
только в транслитерации с элементами транскрипции.
Заимствования из древнетюркского, монгольского, турецкого,
крымскотатарского, караимского, арабского и персидского языков, составляющие
неотъемлемую часть основного лексического фонда армяно-кыпчакского языка,
специальными ремарками не отмечаются.
Объем 40 стр. 1270
заглавных слов.
Публикация подготовлена
А.Н.Гаркавцом.
Файл Qypchaq-Laws-597-636.pdf
(333 Kb).
Кыпчакская версия Армянского Судебника Мхитара Гоша в казахском переводе
Гайрата Сапаргалиева.
Файл Qypchaq-Laws-637-716.pdf (266
Kb).
Кыпчакско-казахский глоссарий к кыпчакской версии
Армянского Судебника
Гайрата Сапаргалиева.
Файл Qypchaq-Laws-717-740.pdf
(122 Kb).
Статья Мирона Капраля "Правовое устройство армянской общины
Львова в
XIV-XVIII веках: обзор документов".
Файл Qypchaq-Laws-741-754.pdf
(92 Kb).
Заключительная статья А.Н.Гаркавца
"Кыпчакоязычные армяне и кыпчакское армянописьменное наследие
XVI-XVII веков".
Файл Qypchaq-Laws-755-776.pdf
(237 Kb).
Библиографический
список
"Литература по армяно-кыпчаковедению" / Составил А.Н.Гаркавец, дополнил
Максим Цимбал.
Документ завершает рабочее оглавление будущей публикации
Судебника и выходные данные книжной версии издания.
Файл Qypchaq-Laws-777-792.pdf
(140 Kb).
Электронная версия публикации
идентична книжной.
Армянско-кыпчакская
Псалтырь:
Написал диакон Лусиг во Львове в 1575/1580 гг.
Памятник опубликован в сентябре 2001 года Александром
Николаевичем
Гаркавцом и Эдуардом Шагеновичем Хуршудяном по рукописям Австрийской национальной библиотеки,
Вена, Cod. Arm. 13 и
Библиотеки Национального музея, Отделения Чарторыских в Кракове, Польша,
рукопись 3546/III:
Armenian-Qypchaq
Psalter written by deacon
Lussig from Lviv, 1575/1580
/ Edited by A.Garkavets, E.Khurshudian.– Almaty:
Desht-i-Qypchaq, 2001.– 656 pp.
Сегодня здесь на нашем сайте доступны:
-
Кыпчакский перевод
1575 г. в оригинальной
армянской
графике. Подготовил А.Н.Гаркавец.
Файлы 3546qypa.doc (337 Kb) или 3546qypa.zip (115 Kb).
-
Кыпчакский перевод
1575 г. в тюркологической транскрипции
А.Н.Гаркавца.
Файлы 3546-qyp.doc
(317 Kb) или
3546-qyp.zip (110 Kb).
-
Кыпчакский перевод
1580 г. в оригинальной
армянской
графике. Подготовил А.Н.Гаркавец.
Файлы 13-qypa.doc
(358 Kb) или 13-qypa.zip (125 Kb).
-
Кыпчакский перевод
1580 г. в тюркологической транскрипции
А.Н.Гаркавца.
Файлы 13-qyp.doc
(349 Kb) или 13-qyp.zip (119 Kb).
-
Древнеармянский
оригинал 1575 г. в оригинальной
армянской
графике. Набрала Рузан Саркисян. Под
редакцией А.Н.Гаркавца и Э.Ш.Хуршудяна.
Файлы 3546-arm.doc
(310 Kb) или 3546-arm.zip (118 Kb).
-
Древнеармянский
оригинал 1580 г. в оригинальной
армянской
графике. Набрала Рузан Саркисян. Под
редакцией А.Н.Гаркавца и Э.Ш.Хуршудяна.
Файлы 13-arm.doc (324 Kb) или 13-arm.zip (126 Kb).
-
Армянско-кыпчакский
глоссарий диакона Лусига из Львова по рукописи 2267 из
Матенадарана. Подготовили
А.Н.Гаркавец и Э.Ш.Хуршудян.
Файлы 2267-arq.doc
(101 Kb) или 2267-arq.zip (33 Kb). Исправленная редакция этого
глоссария: 2267-arq_557-582.pdf (339Kb)
или 2267-arq_557-582.zip (167 Kb).
-
Заключающая книгу статья
А.Н.Гаркавца "Загадочные украинские армяне, которые говорили, писали и молились
по-кыпчакски и 400 лет назад опубликовали первую в мире кыпчакскую книгу".
Файл
These_Mysterious_Ukrainian_Armenians.pdf
(326 Kb).
-
Дабы облегчить нашим
пользователям поиск русских переводов псалмов, молитв и гимнов, включенных в
армянско-кыпчакскую Псалтырь, мы собрали их в один файл в том порядке, в котором
они следуют друг за другом в Псалтыри диакона Лусига из Львова. В качестве
источника использован синодальный перевод.
Файлы Ps_ru.doc (301 Kb) или
Ps_ru.zip (108 Kb).
Файлы
Starlasp.doc (88 Kb) или
Starlasp.zip (34 Kb).
Урумские
тексты из Гранитного (Карани):
Урумский
алфавит на основе греческого письма, молитвы, жития святых, другие христианские
сочинения, в том числе житие святого Алексия, рождественская колядка, фрагменты
словаря и разговорника.
По рукописям С.Ф.Попова и Г.С.Хары из села
Гранитное (Карань) Донецкой области, Украина. Издание жития Алексия включает
параллели из аналогичного сочинения из села Комар (Камара).
Опубликована в 1999 году А.Н.Гаркавцом
в книге:
Олександр Гаркавець. Уруми Надазов'я:
Iсторiя, мова, казки, пiснi, загадки, прислiв'я, писемнi пам'ятки.– Алма-Ата:
Український культурний центр, 1999.– Стр. 365-390.
Файлы Granitn2.doc
(136 Kb) или Granitn2.zip (54 Kb).
Урумские
тексты из Мариуполя:
Фрагменты из Евангелия, деловые письма, фрагмент
урумско-украинско-русского словаря.
Рукопись из города Мариуполь Донецкой области,
Украина.
Опубликована в 1999 году А.Н.Гаркавцом
в книге:
Олександр Гаркавець. Уруми Надазов'я:
Iсторiя, мова, казки, пiснi, загадки, прислiв'я, писемнi пам'ятки.– Алма-Ата:
Український культурний центр, 1999.– Стр. 553-564.
Файлы Mariup.doc
(52 Kb) или Mariup.zip (22 Kb).
Урумское
Евангелие из греческого села Каракуба в Крыму:
Фрагменты.
Иллюстрация: Первая
страница урумского Евангелия 1743 года из крымского румейского (греческого)
села Каракуба.
Фрагменты из Евангелий от Матфея, Марка, Луки и
Иоанна по рукописи Д.А.27 Л.
(Муз. Р.954) 1743
г. из собрания Центральной научной библиотеки имени
В.Вернадского Национальной академии наук Украины, Киев.
Примеры опубликованы А.Н.Гаркавцом в 1999 году
в книге:
Олександр Гаркавець. Уруми Надазов'я:
Iсторiя, мова, казки, пiснi, загадки, прислiв'я, писемнi пам'ятки.– Алма-Ата:
Український культурний центр, 1999.– Стр. 613-616.
Файлы Karakuba.doc
(25 Kb) или Karakuba.zip (9 Kb).
Сайт открыт 18 сентября 2001 года.
Обновление ежемесячно.
©
Составление, содержание, дизайн: Александр Гаркавец, 2001-2009
©
Центр евразийских исследований "Дешт-и Кыпчак", 2001-2006
В
этом томе публикуются: караимский молитвенник, воспроизведенный нами с
исправлениями и уточнениями с евпаторийского издания В.З.Тирияки; переведенные с
латыни на половецкиий язык сакральные тексты из Библии, молитвы и гимны (один с
нотами 700-летней давности), а также оригинальные половецкие проповеди и первая
в истории коллекция из полуста половецких загадок сборника «Codex Cumanicus»,
подаренного Петраркой Венецианской Республике и ныне хранящегося все там же в
Национальной библиотеке св. Марка Евангелиста (репринт нашего прошлогоднего
московского издания); 3 оказавшихся в Вене тома кыпчакских проповедей доктора
богословия Антона из Львова – 125 произведений; сведенные нами в один реестр
кыпчакские словари к армянской Библии и другим сочинениям – по 8 рукописям,
находящимся в Вене, Ереване, Львове и Санкт-Петербурге; уточненный кыпчакский
глоссарий диакона Лусига к армянской Псалтыри, а также диалоги из
армяно-кыпчакского пособия Аведика по грамматике, теологии, философии и
систематике, написанного в духе воззрений Платона и Аристотеля (обе рукописи
хранятся в Ереване). Продолжающейся публикацией «Кыпчакское письменное наследие»
вводится в научный обиход уникальный, преимущественно никому ранее не доступный
материал, эффективное использование которого открывает новый этап в развитии
кыпчаковедения и может оказать заметное влияние на развитие современных
кыпчакских языков в эпоху их интенсивного возрождения, не ограниченного внешними
факторами, в условиях национального суверенитета.
