Долгие годы история журналистики Казахстана
оставалась малоизученной и многие публицисты
прежних времен, особенно в период сталинских
репрессии с приклеенным ярлыком националистов,
пантюркистов, панисламистов, были вовсе под
запретом. Советская идеологическая машина не
допускала общественность к их трудам.
В настоящее время идеи духовных лидеров
Алаш-Орды являются большим научным вкладом в
развитие общественно-политической мысли
казахстанского общества, а также являются
родником теории журналистики для нынешнего
поколения.
Журналистика суверенного Казахстана имеет
давнюю самобытную историю и традицию
преемственности.
Целью данного курса является ознакомление с
творчеством публицистов, которые стояли у
истоков журналистики Казахстана, а также дать
глубокое и всестороннее представление о
значимости и необходимости их духовного
творческого наследия. Не зная историю
журналистики, весьма сложно понять и проследить
развитие теории предмета, так как только на
основе истории как слагаемых можно вывести
определенный результат.
Журналистика советского периода имеет
своеобразную тенденцию. В этот период под
прессом коммунистической идеологии осталась в
тени национальная содержательность
анализируемых публикаций. Поэтому данный период
рассматривается в свете требований истории
журналистики суверенного независимого
государства, где во главу угла положено
исследование и объективный показ духовного
наследия народа, веками добивавшегося
независимости.
Курс "истории казахской журналистики"
начинается с публицистического наследия
родоначальников казахской журналистики. Это
Абай, Ч.Ч.Валиханов, И.Алтынсарин. Бесспорно то,
что их просветительское творчество явилось
предвестником нового явления в жизни казахского
общества - появление журналистики на родном
языке. И первой казахоязычной газетой была
"Туркестан уалаятынын газеты", выходившей с
1870 по 1882 годы. Это издание было приложением к
"Туркестанским ведомостям" - официальному
органу Туркестанского генерал-губернаторства.
Выходила четыре раза в неделю. Два выпуска на
казахском и два - на узбекском языках. Газета
призвана была выражать интересы царизма. Однако
на ее страницах появляются статьи,
корреспонденции, заметки о
социально-политических проблемах казахского
общества, о литературе, искусстве коренных
жителей Казахстана.
С 1870 года в течении 48 лет в Ташкенте выходила
газета "Туркестанские ведомости". Целью
этой газеты по рекомендательному замечанию
Туркестанского генерал-губернатора К.П. фон
Кауфмана - изучение края. Царизм был
заинтересован в исследовании полезных
ископаемых, этнографии, внутренней
социально-политической, экономической жизни
местных жителей с тем, чтобы в последующем
проводить политику ассимиляции и превращения
Казахстана в дешевый сырьевой придаток
метрополии.
1888 - 1902 годы в Оренбурге печаталась газета
"Дала уалаятынын газеты" - приложение к
"Акмолинским областным ведомостям". С 1894
года на казахском языке газета выходит под
прежним названием, а на русском языке
переименована на "Киргизскую степную
газету". В редколлегии были Ешмухамбет
Аблайханов, Динмухамет Султангазин, Рахимжан
Дуйсенбаев. Газета публиковала распоряжения,
указы царского правительства, местного
руководства. Издание состояло из официального и
неофициального отделов. Во втором отделе
читатель мог найти статьи, информационные
заметки о внутренней жизни казахов. Большое
количество материалов посвящено литературным
произведениям писателей, акынов. Газетные полосы
отдела были отданы выступлениям Г.Н.Потанина,
Н.М.Ядринцева, Л.К.Чермак. Большая заслуга издания
в том, что она вырастила большую плеяду
писателей. На ее страницах впервые выступили
видные казахские поэты-просветители, публицисты,
фольклористы М.Ж.Купеев, Б.Адыков, К.Бабажанов,
А.Диваев и др.
С начала 1990 годов с обострением
социально-политической жизни казахского
общества появляются первые марксистские
издания. Ленинская "Искра", "Вперед"
"Пролетарии", "Социал-демократ" и
другие печатные издания были провозвестниками
нового направления в общественно-политической
жизни казахской общественности.
Распространялись листовки-прокламации с явным
выражением антиколониального настроения
населения.
Появление газет "Казах" (1907), "Серке",
(1907) "Урал" (1907) свидетельствует о
политической активности казахской
интеллигенции. Восстание 1905-1907 гг. в центральной
части России нашло место в этих изданиях.
Переселенческая политика царизма, обострение
противоречий в казахском ауле, призывы к
неповиновению властям были главной темой газет
этого периода. Имеет символическое значение
статья М.Дулатова, обращенная к казахской
общественности, где речь идет о насильственной
колонизаторской политике царизма и призыв к
борьбе за свои права. Немаловажное значение
имеет открытое письмо от имени казахских
тружеников к властям о тяжелом положении и
беззаконии творимым царскими чиновниками.
Материалы о работе 1 и 2 Государственной Думы,
выступления казахской депутации являются
большим вкладом в развитие политической
культуры казахского народа.
Появление новых признаков политического
единения колониальных народов как
"Мусульманское движение" и ее последующее
укрепление были главной тематикой газет и
журналов антиколониального направления.
Полны антиправительственных выступлений в
первом профсоюзном печатном органе в Казахстане
- журнале - "Трудовая жизнь" (Семипалатинск,
1907). Под руководством В.В.Куйбышева выходит
первая партийная легальная газета "Степная
газета" (Петропавловск, 1907).
В годы подъема освободительного движения
зарождается казахская демократическая пресса.
Газета "Казахстан" (1911-1913 гг.) - орган
прогрессивной интеллигенции. Издание имело
общедемократическое и просветительское
направление. В газете освещаются актуальные
проблемы общественной, экономической и
культурной жизни Казахстана. Имеют большое
значение в развитии демократической мысли
публицистика Е.Буйрина, Г.Карашева, Б.Каратаева,
С.Мендешева.
С 1912 по 1914 годы на территории Казахстана
распространяется общественно-политическая
газета "Правда". Петербург (1912-1914). В ней
публикуются материалы, посвященные проблемам
Казахстана. Корреспондентом "Правды" по
Казахстану является Ж.Болганбаев.
1911 -1915 годы выходит первый
общественно-политический журнал "Айкап".
Основателем и редактором журнала был М.Сералин
(1872-1929). Идейная Основные сотрудники издания -
С.Торайгыров, С.Сейфуллин, С.Кубеев, С.Донентаев и
др. В журнале дается полная история участия
казахских депутатов в работе мусульманских
фракции, освещается работа Государственной Думы.
Огромна роль журнала в развитии казахской
общественной мысли, литературы и публицистики на
основе просветительских традиций. Журнал в
последующие годы ведет полемику с газетой
"Казах", выходившей под редакцией
А.Байтурсынова и М.Дулатова. Наметились две точки
зрения по аграрно-экономическим и
социологическим проблемам. И в дальнейшем эти
два издания будут вести полемику о выборе пути
дальнейшего развития, о тактике и стратегии
борьбы за свободу и независимость.
Важная веха в летописи казахской журналистики -
появление общественно-политической газеты
"Казах" (1913-1918), явившейся политическим
центром передовой казахской интеллигенции.
Газета, выражая интересы казахского народа, была
его трибуной, правозащитником. В период
национального восстания 1916 года объективно
освещала весь процесс и призывала народ к
сплочению и единству. Именно газета была в
большей мере организатором политической работы
прогрессивной национальной интеллигенции,
итогом которой было выработка тактики и
стратегии борьбы за независимость. Газета имела
партийную ориентацию. Национальная партия
"Алаш-Орда" формировалась под воздействием
идей газеты "Казах". Газета активно освещала
съезд мусульман России, где народы подвластные
царизму выдвигали не только религиозные
требования, но и политические.
В период первой мировой войны усиливает гнет
царизма отношении колониальных народов.
Непомерные поборы, бесчинства царских
чиновников, расслоение казахского общества,
разрушение уклада жизни, разорение и обнищание
массы народа ведут к социальной напряженности в
обществе. Повсюду имеются факты неповиновения и
открытого выступления против распоряжений
местных чиновников. Эти факты нашли отражение в
национальных изданиях как рукописный журнал
"Садак" в Уфе. (1915-1918 гг.), выходивший под
редакцией Б.Майлина и Ж.Тлепбергенова, газеты
"Сары-Арка" (1917-1918 гг.), "Бирлик туы".
(1917-1918 гг.), под началом М.Чокая, "Жас Азамат" -
органа казахской молодежи (1918-1919 гг.),
редактируемая К. Кеменгеровым, "Алаш". (1916-1917
гг.) под началом М., К. Тогусовых, "Уран" и
общественно-политический журнал "Абай".
Эти издания вышли на волне подъема национально
освободительного движения. На страницах изданий
освещаются события кануна Октябрьского
переворота. Есть сообщения о ходе работы партий
"Алаш-Орда". Материалы изданий носили
антиколониальный характер. Выражали идею
национальной суверенности. Поддерживали идей
партий "Алаш-Орда", программное выступление
которой за национальную автономию и
строительство своей государственности со всеми
ее атрибутами власти.
|
